Na verdade, estamos um no outro, por mais que queiramos nos isolar...

Isolamos os corpos mas a mente é ligada por, fundamentalmente, ser uma só...

O ego nos faz parecer diferentes, mas não nos separa verdadeiramente.

Não há união a ser realizada, ela já o é!

De fato, a única maravilha real que temos que reconhecer é nossa unidade, sem medo!!!

Ser feliz é não ter medo de viver despreparado. Os passarinhos levantam cedo cantando maravilhosamente, alegrando a vida de quem sabe ouvi-los, mas nenhum deles tem garantia de onde vai comer.

AUDAZES E FELIZES - NA TERRA OU NO ASTRAL....

(Nas Asas da Companhia do Amor!!!)

Eu os vi, por entre os planos...
E eles me acenaram e riram, e disseram:
"O Papai do Céu é o Cara!
Não se esqueça disso.
E nem de ser feliz.
E diz para o povo aí embaixo,
Que aqui em cima está tudo bem.
Está todo mundo vivo pra dedéu!
E diz mais uma coisa aí para toda gente:
Só é feliz quem é audaz!
Quem se atreve a sair da mesmice...
Para fazer sua própria canção.
E sábio não é o doutor de alguma coisa,
Mas, quem ri de si mesmo.
A vida continua... E nós estamos nela.
Por favor, receba o nosso abraço.
E, se quiser, escreva alguma coisa.
De preferência, descendo o pau na morte.
Faz assim: nós vamos mandar algo daqui de cima.
E você, aí embaixo, pega e completa.
E, acima de todos nós, o beijo do Papai do Céu.
Porque, sem a inspiração d'Ele, não tem graça.
Escreva sobre a vida, o mar e o amor...
Com o coração audaz, para ser feliz.
E vamos nessa, juntos..."
Então, admirado, eu ri com eles.
E, entre o Céu e a Terra, escrevi o que veio.

* * *

Quem compreende o coração da gente?
O amor que se sente...
A alegria que é igual brisa do mar,
Que, contente, bate na cara de gente.

Tudo vem do coração...
Poema, oração ou canção.
Todo dia é de recomeço...
Porque viver não tem preço.

No Céu, nós somos iguais às gaivotas:
Planamos por aí...
Sem medo da luz e da vastidão.
Ah, nós voamos com o coração...

O luto é uma coisa medonha!
E o dia de finados? É coisa sem nexo.
Todo desencarnado tem sorte,
Porque não há morte.

Quem ama, não dá pedrada!
Porque isso é coisa feia.
Quem odeia, se dá mal...
Na Terra ou no Astral.

Quem bate, é fraco.
Porque violência não resolve nada.
Quem agride é doente,
E isso queima o filme do vivente.

O amor ama!
Isso parece óbvio.
Mas tem gente que não entende...
E, depois, se arrepende.

Ser audaz não é ser temerário.
É ter a coragem de ser feliz.
É mergulhar no próprio coração...
Para encontrar sua canção.

Morte? Conversa fiada!
O audaz sabe que, na Terra ou no Astral,
Está todo mundo vivo, e o amor chama...
Então, ele escuta, canta e ama.

Ah, sábio é quem ri de si mesmo...

P.S.:
Eu os vi, por entre os planos...
Porque eles estão bem vivos e ativos.
E eu também... E nós rimos e escrevemos juntos.
Eles, que não são deuses ou mitos; mas, gente, igual à gente.
Sim, eles, os amigos da Companhia do Amor, audazes e felizes.
Que sempre dizem que, "o Papai do Céu é o Cara!"
E que não se cansam de alertar sobre essa grande verdade:
"Sábio não é algum doutor, mas, quem ri de si mesmo".

(Dedicado a Tom Jobim, Tim Maia, Vinicius de Moraes, Vidigal, Pixinguinha, Silveira Sampaio, e Ari Leite.)

Paz e Luz.

- Por Wagner Borges - rindo de algumas coisas...

(Companhia do amor é um grupo de espíritos desencarnados de escritores e poetas muito animado, de bem com a "vida" rs .. amo isso e além de me divertir me dão um gás.... rsrs)

ATÉ ONDE VAI A SUA CONVICÇÃO ÍNTIMA?

Um rapaz pediu a Buda e a Krishna um emprego, e uma mulher que o amasse muito.

No dia seguinte, abriu o jornal e tinha um anuncio de emprego.

Ele foi, viu a fila muito grande e disse: eles são melhores do qeu, e foi embora.

No caminho, um garoto lhe deu uma rosa ....no ônibus ele chateado joga a rosa fora.

E ao chegar em casa briga com Buda e a Krishna.

É assim que me tratas? É assim que me amas ?

E vai dormir. Em sonho, ou melhor, fora do corpo e bem projetado, Buda e a Krishna lhe dizem:

O emprego era seu, mas vc ñ confiou e desistiu antes mesmo de lutar; aquela rosa foi eu que te dei... inspirei aquela criança a lhe dar!!!

O amor da sua vida, estava sentada ao seu lado, em vez de vc dar a rosa a ela, jogou fora.

Vc entendeu como Buda e a Krishna agem na sua vida?

Ele abre as portas te mostra o caminho mas a tua fé é tão pouca que desiste no primeiro obstáculo. Não desista confie que Jesus pode agir na sua vida.

Os obstáculos existem para ver até onde vai a tua fé.

Não passe adiante, teste sua fé antes. Se tentar é um sinal que Buda e a Krishna está agindo em sua vida!!!

Evitando Misturar o Ego com a Prática do Dharma

Amei essa leitura!!! que ela permita que muitas "pessoas" - e não falo de almas aqui - olhem para si mesmas e verifiquem suas posturas, se auto-analisem e procurem ir para a correção; não só para a evolução delas como seres encarnados e pecadores que somos, como também para obtenção de iluminação adequada e direcionada.

Que essa leitura traga nova visão consciencial do Ser "pessoa" ... Pois se não, de nada têm valia tanto conhecimento se não conseguimos olhar para nós como "observadores de nós mesmos"

Vamos nos policiar mais, orar e vigiar mais.

Sejamos mais leves e que a luz e paz se faça!!!!

Beijinhos iluminados!!!!

A Diferença Entre um Ego Saudável e um Ego Não Saudável

O budismo fala sobre a diferença entre o “eu” convencional e o “eu” falso. O “eu” convencional é aquele que pode ser atribuído ao continuum de momentos de experiência sempre mudando, de cada indivíduo. Por outras palavras, os momentos da nossa experiência individual seguem um após outro, de acordo com as leis de causa e efeito comportamental (carma). Com base no continuum desses momentos podemos rotular um “eu”. Esse “eu” convencional existe de fato e é em termos desse “eu” que podemos dizer: “Eu estou sentado; eu estou comendo; eu estou meditando”. O “eu” convencional, porém, é apenas algo que pode ser atribuído ao nosso continuum mental – no “eu” convencional não há nada encontrável que, pelo seu próprio poder, faça o “eu” existir como tal. Um “eu” que verdadeiramente existe, com algo encontrável no seu próprio lado estabelecendo a sua existência, é impossível. Esse “eu” encontrável e verdadeiramente existente não existe de maneira alguma; esse é o “eu” falso, o “eu” a ser refutado.

O ocidente, por outro lado, fala de um ego saudável e de um ego não saudável. Um ego saudável é o sentimento do “eu” baseado no “eu” convencional, enquanto que o ego não saudável é o sentimento do “eu” baseado no falso ego. Um ego não saudável tanto pode ser inchado como contraído. Um ego inchado é baseado na crença de um “eu” encontrável e verdadeiramente existente, enquanto que um ego contraído é baseado na crença de que até o “eu” convencional é inexistente, ou num sentimento de um “eu” convencional muito parcamente estabelecido.

Para uma prática saudável do Dharma precisamos de ter um ego saudável, por forma a tomarmos responsabilidade pelo que experienciamos na vida. Com base na tomada dessa responsabilidade, colocaríamos as nossas vidas numa direção segura (tomaríamos refúgio), almejaríamos a liberação e/ou iluminação e seguiríamos uma prática visando esses objetivos baseada na confiança nas nossas naturezas búdicas e nas leis cármicas de causa e efeito. Porém, enquanto não formos arhats liberados, continuaremos agarrados à existência verdadeira e encontrável de um “eu”. Por causa disso a nossa prática do Dharma estará inevitavelmente misturada com um ego não saudável. Se estivermos cientes das maneiras em que isso acontece, poderemos tentar minimizar o seu dano, meditando sobre métodos provisórios e aplicando-os. Contudo, o remédio último é o entendimento da vacuidade do “eu” falso.

Problemas que Surgem de um Ego Inchado Devido à Identificação com um “Eu” Verdadeiramente Existente

Algumas pessoas envolvem-se com o Dharma devido a qualquer razão cármica que as tornam curiosas e interessadas, assim que esse interesse seja movido por alguma circunstância. Mas algumas interessam-se pelo Dharma por razões instáveis, baseadas num ego inchado. Existem três formas comuns dessa síndrome. Pensando em nós como um “eu” encontrável e verdadeiramente existente, podemo-nos virar para o Dharma:

• para sermos aceites por um certo grupo de amigos porque o budismo está na moda e várias estrelas do cinema e do rock seguem o Dharma;

• para encontrarmos uma cura milagrosa para algum profundo problema emocional ou físico que nenhuma outra solução ajudou; ou

• para satisfazermos o nosso interesse pelo exótico.

Em geral, para evitar os perigos que porventura advenham do nosso envolvimento com o Dharma por qualquer dessas razões, precisamos de examinar e corrigir a nossa motivação. Entretanto, existem passos provisórios mais específicos que podemos dar para ultrapassar as ações egóicas comuns associadas a cada uma dessas formas de ego inchado.

Querendo Fazer Parte do “Grupo de Elite”

Com um sentimento inchado do “eu”, podemos sentir um orgulho que enche o peito por fazermos parte do “grupo de elite”. Para superar isto, precisamos de nos alegrar por termos encontrado o Dharma, em vez de nos sentirmos arrogantes a esse respeito. Podemos meditar na compaixão pelos outros que ainda estão perdidos. Ademais, comparado a outros que estão muito mais avançados no caminho, precisamos de entender que no Dharma somos apenas crianças. Por isso não temos motivos para sentir arrogância.

Querendo Encontrar uma Cura Milagrosa

O desespero em encontrar uma cura milagrosa para o nosso sofrimento leva geralmente a um sentimento inchado de auto-importância. Podemo-nos tornar tão preocupados conosco e com os nossos problemas que tentamos dominar o tempo do professor ou da aula com perguntas constantes. Queremos atenção constante. Para superarmos isso, precisamos de pensar na igualdade entre nós e os outros. Ninguém quer sofrer e todos querem ser curados.

Com um sentimento inchado do “eu”, também podemos pensar que somos como Milarepa – praticantes tão avançados que iremos certamente atingir a iluminação em apenas alguns anos. Consequentemente, exigimos atenção especial dos nossos professores. Para remediar esse inchaço do ego podemos ler as biografias dos grandes mestres budistas e aprender como são de fato os verdadeiros meditadores.

De igual modo, estando nós preocupados conosco, podemos estar tão desesperados que faremos qualquer coisa que o professor nos diga. Temos a atitude de: “diga-me somente as palavras mágicas a serem ditas ou a prática mágica que eu as farei”. Com essa mentalidade, podemos fazer 100,000 prostrações ou repetições do mantra de Vajrasattva, mas quando não acontece nenhum milagre como resultado, caímos numa profunda depressão. Para superarmos isso, precisamos de pensar que é necessário um grande número de causas para haver um resultado.

Estando nós demasiadamente preocupados com um “eu” que aparenta ter uma existência verdadeira, podemos também correr para qualquer iniciação tântrica que seja dada pois não queremos perder nada. Também podemos correr freneticamente dessa forma porque queremos ser aceites pelo grupo, ou por um fascínio pelo exótico. Mas qualquer que seja o motivo erróneo, precisamos de nos lembrar de que uma iniciação tântrica a um sistema de uma deidade, só é dirigida àqueles que realmente pretendem praticar essa figura búdica específica e têm tempo para o fazer. Precisamos de ser realistas àcerca do tempo que temos para a prática diária. O mesmo conselho aplica-se às pessoas que correm de professor para professor e depois ficam confusas, ou que tomam votos sem considerarem se conseguem ou não manter esses votos.

Fascínio pelo Exótico

Com um fascínio pelo exótico podemos acumular tantas thangkas e paramentos do Dharma quanto conseguirmos e depois arrumá-los em nossas casas numa sala de meditação, como se fosse um cenário de Hollywood ou da Disneylândia. Encenamos então um show diário de pujas com vajra, sino, tambor, velas de manteiga e incenso. Para superarmos essa forma de inchaço do ego, precisamos de nos lembrar que a essência e o propósito da prática do Dharma é transformar a mente e não encenar um show exótico.

Problemas que Surgem de um Ego Contraído

Também podemos entrar no Dharma por motivos de um ego contraído, advindo por não termos um sentimento bem estabelecido do “eu” convencional. Com um fraco sentimento do “eu” podemos ser atraídos a cultos budistas por líderes carismáticos que nos prometem:

• que as linhagens que eles ensinam e seus fundadores são as melhores e qualquer outra forma de espiritualidade não é boa;

• que eles, enquanto professores, são os melhores e todos os outros não são bons;

• que nos tornaremos fortes se desistirmos dos nossos próprios fracos e erróneos pensamentos e obedecermos completamente a eles, enquanto nossos mestres, e às suas interpretações do Dharma, que são infalíveis; e

• que se seguirmos um protetor espiritual forte, esse ser supra-normal esmagará todos os inimigos da sua seita, uma vez que todas as outras tradições e professores são inimigos.

Tais professores exigem lealdade absoluta e usam o elemento do medo dos infernos, onde cairemos se desobedecermos. Estudantes atraídos a isto têm geralmente egos fracos e falta de auto-confiança, e são seduzidos pela promessa de obterem força interior a partir do professor, dos ensinamentos, do fundador da linhagem e do protetor. Estes alunos tomam para si a identidade do grupo inteiro.

Esta síndrome leva ao fanatismo religioso baseado no medo, no desejo de ser bom e não mau; no desejo de agradar, ser aceite e amado pelo professor e pelo grupo; e ao sentimento de culpa se não se praticar com perfeição. Tudo isso é baseado na ausência do sentimento, ou num sentimento muito fraco, de um “eu” individual convencional e num forte apego a um falso “eu-grupo”. Em certo sentido, podemos chamar a essa síndrome de “fascismo espiritual”. Pode ocorrer seja o professor um charlatão ou não, ou estejamos envolvidos com um culto do Dharma ou não.

Existem vários sintomas que são típicos dessa síndrome. Por exemplo, sermos rígidos e inflexíveis na nossa prática. Ou tornarmos muito longa a nossa prática diária, de modo que ela se torna um peso sem alegria. Precisamos de nos lembrar que um dos suportes para a perseverança alegre é sabermos quando relaxar e fazer um intervalo – e não nos sentirmos culpados por isso. Se fizermos demasiado esforço, acabaremos por desenvolver aquilo a que os tibetanos chamam de “lung” (constrição da energia nos nossos corpos), e isso é contraproducente. Outro sintoma é sermos intolerantes a maneiras e estilos diferentes de prática. Para evitarmos isto, precisamos de reconhecer que, com meios hábeis, Buda ensinou muitos estilos diferentes para se ajustarem a diferentes pessoas. Se os rejeitarmos e os difamarmos, estaremos abandonando o Dharma.

Formas Mais Suaves de Misturar o Ego com o Dharma

Podemos não ter nenhuma perturbação tão séria como as síndromes acima mencionadas, mas muitos de nós podemos no entanto ter formas mais suaves de misturar o ego com a prática do Dharma. Por exemplo, podemos abordar a “acumulação de mérito” como se estivessemos tentando ganhar uma competição onde estamos competindo com outros praticantes do Dharma. Ou podemos trabalhar para “ coletar mérito” de maneira a “comprar” o nosso passe para a liberação e iluminação, ou para guardar para o inverno, como um esquilo coletando amêndoas, para nos proteger.

Por outro lado, podemos evitar envolvermo-nos demasiadamente com o Dharma, pois temos medo de desistir de alguns dos nossos hábitos usuais – tanto dos hábitos do ego saudável quanto dos do ego não saudável. Assim, até podemos ter medo de tomar votos ou iniciações. Por isso devemos desenvolver a sabedoria discernente para diferenciar qual dos nossos interesses são sadios e benéficos, e quais são doentios e nocivos.

Além disso, podemos ter bloqueios no que tange às abordagens intelectual, emocional e devocional do Dharma. Isso surge quando nos identificamos exclusivamente com uma ou mais dessas abordagens, ou nos identificamos como alguém que não poderia, de modo algum, ter uma ou mais delas. Para superarmos este problema precisamos de reconhecer os benefícios de cada uma das três abordagens e fazer um esforço no cultivo de uma prática do Dharma o mais equilibrada possível.

Outros problemas podem surgir por não darmos uma prioridade suficientemente alta ao Dharma. Devido a isso não fazemos uma prática diária, ou não levamos a sério os nossos compromissos e práticas diárias. Pomos de lado a prática quando não estamos com vontade de praticar, e faltamos às aulas quando não estamos dispostos a lá ir ou se houver um aniversário, um bom filme ou uma palestra acontecendo ao mesmo tempo. Agimos desta forma devido a talvez julgarmos que praticar ou ir às aulas é desistir de uma parte essencial de “nós mesmos”. Por isso, precisamos de diferenciar entre aquilo que é importante na vida e aquilo que não é tão importante, e entre quando realmente não podemos meditar ou ir às aulas e quando estamos apenas arranjando uma desculpa devido à nossa preguiça e apego. Precisamos de reafirmar a nossa preciosa vida humana e pensar sobre a morte e a impermanência.

Se aplicarmos estes vários métodos nós poderemos evitar alguns dos problemas que advêm da mistura do ego com a nossa prática do Dharma.

Por Alexandre Berzin

http://www.berzinarchives.com/web/pt/index.html

SÓ PARA CORAÇÕES VALENTES

"O guerreiro da Luz conhece a importância da intuição.

No meio da batalha, não tem tempo para pensar nos golpes do inimigo - então, usa seu instinto e obedece ao anjo.

Nos tempos de paz, decifra os sinais que Deus lhe envia.

As pessoas dizem, "está louco",

ou então:

"vive num mundo de fantasias"

ou ainda,

" Como pode confiar em coisas que não tem lógica??? "

Mas, o guerreiro da Luz sabe que a intuição é o alfabeto de DEUS, e continua escutando o vento e falando com as estrelas."

(Manual do Guerreiro da Luz - Paulo Coelho)

Incensos

Há anos, o incenso vem sendo utilizado pelas diversas crenças, religiões e mesmo pessoas descompromissadas com qualquer tipo de credo.

Os antigos, extremamente cautelosos e minuciosos em relação ao preparo de seus rituais, e, é claro, do ambiente em que realizavam estes rituais, escolhiam os incensos mais apropriados para aquilo que desejavam e esperavam alcançar.

O uso dos incensos se propagou pelo tempo, tornando-se um importante instrumento universal de meditação, purificação, proteção, não sendo errado acreditar em algumas afirmações encontradas em livros, sites e crendices, tais como:

I. Os incensos, uma vez utilizados de maneira correta, criam uma atmosfera no ambiente, de energia, equilíbrio e harmonia, que ajudam o ser humano a sintonizar mais facilmente com os planos superiores;

II. Associa o homem à divindade, o finito ao infinito. Alguns, ainda, afirmam que os incensos possuem a incumbência de levar a prece para o céu.

III. O incenso está relacionado ao elemento ar e representam a percepção da consciência que, no ar, está presente em toda parte. De fato, estas são apenas algumas das inúmeras afirmações devotadas a este "santo remédio", se assim podemos chamá-lo.

Os Incensos são misturas de ervas, aromas, ou seja, misturas de componentes alquímicos que possuem a função básica de elevar espiritualmente, tanto o ambiente como o próprio ser, servindo como agente mediúnico das intenções humanas ao Astral.

Para manipular corretamente o incenso, devemos tomar certos cuidados tais como:

a) Acender o incenso sempre com uma intenção clara, podendo ser um puro agradecimento, prece, meditação ou o que mais tiver em mente;

b) Nunca devemos apagar o incenso com sopros;

c) Tentar sempre escolher a fragrância ou mistura conciliando com o que buscamos.

Alguns escritores descrevem a fumaça como sendo o, abstratamente, a transmutação da matéria em espírito , ou seja carvão com o aroma, respectivamente. Talvez isto explique o porque da necessidade de se ter uma intenção.

Propriedades

Abeto-Combate à fadiga.

Absinto-Perfume exótico que estimula a imaginação, criatividade e sensualidade. Favorece a clarividência, e também, para proteção e amor.

Acácia-Evita pesadelos e transmite um sono tranqüilo. Bom para saúde e sucesso nos negócios.

Agreste-Estimulante e antidepressivo.

Água Fresca-Combate à dificuldade de concentração.

Alecrim-Planta sagrada usada na magia e na medicina das mais antigas tradições. Afasta a depressão, purifica o local em questão, eleva o nível de pensamentos, acalma as pessoas.

Alfazema-Eleva o astral, transmite tranqüilidade, acalma a mente, evita estress e nervosismo, atrai a paz, é recomendado para pessoas sensíveis a odores e para crianças.

Algas-Combate tensão e ansiedade.

Almíscar-Aumenta a sorte o sucesso e a intuição, fornece confiança, inspira determinação e estimula para o amor.

Aloe Vera (Babosa)-Conhecida desde os tempos bíblicos por suas propriedades curativas que agem do nível do espírito para o corpo físico.

Âmbar-Elo de ligação à energia cósmica, produz atração divina e espiritual. Bom para dar início a qualquer atividade e vencer a timidez. Protege dos maus espíritos e do mau olhado.

Amêndoas-Combate à insônia e seus males.

Andiroba-Combate à preguiça.

Angélica-Aumenta a proteção.

Anis-Combate vertigens apreensão.

Anis Estrelado-Atrai a boa sorte.

Anjos-Protege contra o mal em geral, possibilita os sonhos proféticos e a visão.

Anti-Fumo-Purifica o ar restaurando a vibração energética.

Anti-Magia-Retira energias negativas.

Aradhana-A essência do mais puro Jasmim que tranqüiliza e induz ao relaxamento. Aradhana significa suprema devoção.

Arruda-Confere proteção espiritual e aumenta a segurança. É muito eficiente na eliminação de energias negativas e sua purificação. Autodefesa. Poderosos para inveja e mau olhado.

Artemísia-Faz aflorar a clarividência.

Bálsamo-Indicado para harmonizar e acalmar ambientes carregados. Afasta negatividades. Combate à irritabilidade.

Baunilha-Combate depressão e atitudes impulsivas.

Benjoim-Aumenta a criatividade, seja em trabalhos artísticos ou escritos, expulsa osespíritos malignos. Usado também para proteção, sucesso, riquezas e felicidade. Purifica o ambiente, atraem energias positivas e combate as forças negativas.

Bergamota-Relaxante.

Bouquet-Combate à frieza emocional.

Cajepute-Combate desânimo e apatia.

Calandre-Relaxante, combate insônia.

Calêndula-Conforta o coração e o espírito. Pode ser usado em terapias no sentido maisamplo, por suas propriedades benéficas.

Camomila-Aroma leve e agradável com propriedades calmante e sedativa. Acalma o sistema nervoso.

Cananga-Possui propriedades afrodisíacas.

Canela-Anti-séptico, pode ser utilizado no quarto dos doentes. Traz bons fluídos financeiros, boa sorte, felicidade e alegria de viver, tranqüiliza o ambiente. Exala um odor muito sensual.

Cânfora-Aumenta a realização emocional e profissional e elimina todo tipo de energia negativa. Produz limpeza astral, dissolve energias densas e alivia antigos ressentimentos.

Capim Cheiroso-Para perfumar ambientes.

Capim Limão (Lemongrass)-Possui efeito tônico e estimulante. Indicado para pessoas depressivas, acomodadas e sem ânimo.

Cardamono-Controla o comportamento explosivo.

Cedro-Usado como rejuvenescedor, acredita-se que proporcione longevidade. Foi usado no Egito como componente para embalsamar. Seu aroma masculino está ligado a tradicional reputação de afrodisíaco. Muito indicado para purificar os ambientes, pois atrai vibrações de harmonia. Quanto aos negócios, ajuda a ter sucesso com as vendas. Bom para concentração.

Cenoura-Limpa a mente estimulando a reflexão.

Cereja-Afrodisíaco.

Césamo-Combate insegurança, medo.

Chandan -Incenso de sândalo de qualidade superior. Cria no ambiente uma atmosfera de bem estar. Indicado para meditação.

Cipreste- Aumenta a concentração, a firmeza e o equilíbrio. Proporciona prosperidade e fortuna.

Citronela-Tranqüilizante. Afasta os insetos.

Citrus-Combate nervosismo e depressão.

Coco-Traz o equilíbrio emocional necessário para a tomada de decisões.

Copaíba-Estabiliza emoções fortes.

Cravo-Abre os caminhos, atrai dinheiro, destrói as energias negativas reinantes e confere segurança. Indicado para energizar comércios e negócios. Bom para pessoas que exigem muito da voz.

Cravo e Canela-Bem estar físico e mental.

Cristal-Mistura de cânfora, olíbano e benjoim. Ótimo para limpeza de ambientes carregados.

Dama da Noite-Estimula a sensualidade.

Ecstasy-Formulação especial de rosa, canela, jasmim, Ylang-Ylang, âmbar e beijoim. Combate à depressão e o pessimismo.

Erva Cidreira-Confere felicidade e sucesso; assim como promove o encontro de verdadeiro amor.

Erva Doce-Eficaz no "olho gordo", também promove a harmonia e paz.

Eucalipto (Eucalyptus)-Renova as energias e promove uma verdadeira limpeza energética do local. Estimula e refresca a mente, aumenta a concentração. Provoca uma reavaliação de conceitos e valores. Auxilia em problemas respiratórios, antibióticos respiratório em geral.

Flor de Laranjeira-Relaxante, proporciona um sono tranqüilo. Estimulante da memória e da concentração, reduz ansiedade emocional.

Flor de Lótus-Atrai altas vibrações espirituais. Traz boa saúde, abundancia de bens materiais, felicidade, vida longa.

Flor de Pitanga-Fortalece o emocional.

Flor do Campo-Combate desgosto e apatia. É ótimo para crianças.

Flor do Nepal-Combate à depressão e estimula a reflexão.

Floral-Mistura de flores perfumadas, para o aspecto emocional, tranqüiliza e relaxa.

Frenesi-Relaxante e afrodisíaco.

Funcho Doce-Espanta crises existenciais e depressão.

Gardênia-Restaura a paz, protegendo a alma.

Gengibre-Combate cansaço e fadiga. Gnomos e Duendes gostam deste aroma.

Gerânio-Poderoso anti-stress, é um estimulante para casos de fadiga física ou desgaste mental. Aumenta a coragem, afugenta o medo, protege contra prejuízos e perigos. Excelente para benzer um novo lar. Para fechar bons negócios.

Gita-Incenso de gerânio. Regenerador emocional. Aumenta a capacidade de superar obstáculos.

Grape Fruit-Aguça a imaginação.

Harmonia-Traz equilíbrio energético ao ambiente.

Herbal-Combate tensão e insegurança.

Hora Íntima-Estimula a sensualidade.

Hortelã-Anula as energias negativas. É muito indicado para aumentar a compreensão, o poder de decisão, a ordem e a consciência ecológica.

Hortelã Pimenta-Estimula a criatividade.

Incenso da Sorte-Aroma proveniente de uma fruta exótica da Austrália semelhante à cereja. Proporciona boa sorte.

Indian Gold-Sua composição com menta e lavanda proporciona relaxamento e aumento da acuidade intelectual.

Indígena-Ameniza pequenos males.

Ipê Roxo-Estimula a concentração.

Jaborandi-Traz bem estar e energias positivas.

Jasmim-Sagrado na antiga Pérsia, acalma a mente, harmoniza emoções e induz ao otimismo. Usado para receber benção, proteção e sorte. Ajuda a aumentar as energias espirituais. Bom para ser usado em preces, meditações, relaxamentos; emana amor espiritual. Aumenta a resistência física e melhora os negócios. Acalma o ambiente. Bom para pessoas sombrias e tímidas.

Kashmir-Valoriza e da um ar de sensualidade ao ambiente.

Lama Negra-Controla a euforia em demasia.

Lavanda-Elimina a depressão e confere um sono tranqüilo. Próprio para meditações respiratórias. Relaxa, acalma e refresca a mente. Traz boa sorte e tranqüilidade aos negócios e relacionamentos.

Limette-Traz ânimo e disposição.

Lírio-Estimula a criatividade e a presença de espírito. Seu aroma eleva os pensamentos e refina as emoções.

Lírio do Vale-Promove a paz espiritual, acalma os nervos e reduz acessos de raiva. Maçã-Dá disposição para o desempenho das tarefas diárias.

Maçã Verde-Beneficia a saúde física, ajuda as pessoas enfermas e convalescentes. Poderoso auxiliar em todos os processos de cura física.

Madeira-Para obter glória individual e em empreendimentos.

Madressilva-Regenerador em todos os níveis. Ideal para ser usado em trabalhos de cura.

Manjericão-Traz sorte, felicidade, prosperidade e proteção.

Maracujá-Estabiliza o emocional.

Marine-Estimula a criatividade e a personalidade.

Megha Mala-Incenso preparado com resinas de madeira. Seu aroma traz ao usuário tranqüilidade e segurança emocional.

Mel-Indicado para suavizar momentos difíceis e adoçar relacionamentos. Atrai sucesso, brilho e reconhecimento.

Mel e Rosas-Uma exótica combinação que induz atmosfera de romantismo e sensualidade.

Melaleuca-Sensação de bem estar.

Melissa-Combate apreensão e insônia.

Menta-Estimula a inteligência e facilita a assimilação de informações nova.

Mil Flores-Canaliza força para as realizações pessoais.

Mirra-Estimula a intuição. Eficaz para afastar o mal e quebrar encantos em rituais de magia. Popularmente usado para proteção energética, além de ser usado para limpezas espirituais, também afasta influências maléficas. Cria um bom ambiente para preces, meditações e trabalhos espirituais.

Morango-Para acalmar ambientes, refresca atmosfera tensa.

Moscatel-Energizante, aguça a criatividade.

Musgo de Carvalho-É aconselhável para a cura, tanto emocional como material.

Musk-traz sensualidade ao ambiente.

Narciso-Traz amor e afetividade.

Nardo-Concede intuição.

Noz Moscada-Alegra o ambiente e atrai dinheiro, da maneira justa e merecida. Aumenta o grau de segurança emocional. Gera energia e disposição, melhora as condições materiais.

Olíbano-Atuam na respiração, relaxamento e harmonização. Considerava- se que servia para apaziguar os deuses.

Om Shanti-Laranja e Patchouli. Acalma trazendo otimismo e alegria.

Ópium-para energizar o ambiente. Desperta a sensualidade de forma sutil e-envolvente.

Orquídea-Indicado para purificar o ambiente de trabalho e, ajudar a encontrar soluções para problemas práticos.

Paco-Combate à agressividade e estimula o raciocínio.

Palmarosa-Combate insônia.

Papaia-Energético, traz disposição.

Paradise-Mistura de mirra e benjoim. Tem ação repousante e relaxante. Facilita a meditação e expande o campo da consciência. Proporciona elevação espiritual.

Patchuli -Traz abundância e reativa a fertilidade. Proporciona paz de espírito. Facilita a meditação e aguça a intuição. Atrai o sexo oposto, dizem que quando usado no corpo perde-se amigos.

Pau Rosa-Ajuda a combater mágoas e desânimo.

Pêssego-Para fazer novas amizades.

Petit Grain-Estimula a memória.

Phebo-Combate depressão, stress.

Pimenta da Jamaica-Elimina brigas dentro de casa; atrai dinheiro e boa sorte.

Pinho-Atrai proteção e aumenta a fertilidade.

Pitanga-Facilita ganho financeiro.

Prashanti-Mistura de rosa com mel, traz para o ambiente romantismo e sensualidade.

Precious Fragance-Composta de lírio, rosa, sândalo e madeira, facilitam a meditação e produz no ambiente um aroma inebriante.

Primavera-Combate raiva, pânico e medo.

Querubim-Fortalece relacionamentos em crise.

Raízes-Equilibra sentimentos, proporciona paz de espírito.

Rosa-Para despertar o amor.

Rosa Branca-Limpa o ambiente contra as energias maléficas e acalma as pessoas que estão ao seu redor. Traz uma nova consciência espiritual gerando desapego e tranqüilidade em momentos de dificuldades.

Rosa Musgosa-Alivia tensão e ansiedade.

Rosa Vermelha (Real Rose)-Eleva o ânimo e incentiva o amor pela vida. Espanta solidão.

Sálvia-Equilíbrio entre mente e corpo.

Sândalo (Sandal Wood)-Eleva o estado de consciência e cria uma atmosfera de bem estar. Sendo indicado para a meditação e paz de espírito. Ajuda na expansão da intuição. Bom para prática de viagem astral e meditação.

Sândalo Branco-Traz sucesso, proteção e aumenta o poder da meditação.

Sapthagirl-Fragrância floral que traz um toque de requinte e suavidade para o ambiente onde é usado.

Sete Ervas-Atrai energias positivas.

Silvestre-Evita vertigens e nervosismo.

Sucess Sândalo com rosa.-Equilibra as emoções e aumenta o bom-senso. Ideal para pessoas indecisas.

Suganda Sarathi-Deliciosa combinação de flores perfumadas. Tem ação estimulante que favorece a sensualidade.

Talco-Estimula a concentração.

Tangerina-Fortalece a memorização.

The Moon-Incenso de Nardo. Traz paz, amor e tranqüilidade ao ambiente. Amplia a intuição e a imaginação.

The Sun-Mistura equilibrada de lavanda, alecrim, olíbano, canela e sândalo. Possui um delicioso perfume. Atrai as vibrações positivas.

Tomilho-Restaura o equilíbrio emocional.

Tuberosa-Tradicionalmente usado para facilitar contato com esferas superiores.

Tulasi-Afasta lembranças negativas.

Uva-Afrodisíaco.

Vetiver-É a fragrância que protege o comercio, favorecendo as boas vendas, atraindo dinheiro e a boa sorte. Afasta más influências. É ótimo para ser utilizado em ambientes onde circulam muitas pessoas.

Violeta-Transmuta a negatividade de ambientes e pessoas, isto é, transforma o negativo em positivo, modifica a vibração. É indicado para equilibrar o emocional depois de choques e traumas. Ajuda a espantar as energias negativas. Poderoso para reverter casos de depressão ou mágoas profundas. Reaproxima pessoas.

Vivre Traz-Traz alegria e felicidade.

Ylang-Ylang-Natural da Indonésia, cuja tradição é a "flor das flores", traz auto-estima e amor próprio, sendo poderoso afrodisíaco.

Zimbro Traz transcendência e renovação.

Os Incensos e os Signos

Áries -Mirra, Cipreste, Almíscar, Angélica, Ópium, Rosa Musgosa, Alecrim.

Touro- Sândalo, Camomila, Arruda, Orquídea.

Gêmeos- Canela, Âmbar, Indiano e Eucalipto.

Câncer -Cânfora, Jasmim, Maça Rosada.

Leão -Amor Perfeito, Cedro, Lótus, Rosa Branca, Sândalo Vermelho.

Virgem -Canela, Cravo da Índia, Rosa Musgosa, Angélica, Benjoim

Libra -Eucalipto, Calêndula, Cedro, Jasmim, Orquídea.

Escorpião -Almíscar Canforado, Flor do Campo, Lótus.

Sagitário -Alfazema, Alecrim, Sândalo Amarelo.

Capricórnio -Arruda, Benjoim, Cravo da Índia, Sândalo Vermelho.

Aquário -Cedro, Flores do Campo, Eucalipto, Rosa Branca.

Peixes -Cânfora, Jasmim, Mirra, Ópium, Sândalo Amarelo.

FONTE: Tatiana Bulad

http://mickbernard.blogspot.com/

CAMINHA!!

É possível que estejas encontrando muitos obstáculos para seguir adiante nas tarefas do bem... Desgostos surgiram, perseguições repontaram do caminho, adversários gratuitos te dificultaram a marcha e, algumas vezes, é provável hajas caído em erro, sob a influência de determinadas tentações. Apesar de tudo, se procuras o bem, recolhe-te à fé e caminha... Com Deus, não existem portas fechadas.

Emmanuel (Do livro "Momentos de Paz")